Injil Menurut Waktu Penulisan

Injil Menurut Waktu Penulisan

INJIL = Bahasa Arab

Aslinya dari bahasa Ibrani

Evangelion = Kabar Baik ( arab : kabar toyib)

Evangelis = Pemberita, orang yang memberitakan kabar baik, pemberita injil

A. Injil Matius ( Ditujukan untuk orang Yahudi, persoalan umat belum kompleks). (Tahun 60 m-70 masehi)

1. Ditulis Matius, yakni Rasul atau murid Yesus langsung. Matius adalah pemungut cukai/pajak yang bertobat.

2. Ditujukan untuk orang Yahudi di Yerusalem, oleh sebab itu isinya banyak mengutip kitab Yahudi (perjanjian lama) yang menubuatkan mesias yang akan datang, Yesus adalah penggenapan perjanjian lama. Ibarat kelas pengantar bagi orang Yahudi tentang Mesianik Yesus.

B. Injil Markus (Roma) Tahun 60an Masehi

1. Pemberitaan dari Petrus yang dituliskan oleh Markus, ketika Petrus berada di Roma.

2. Ditujukan kepada orang Roma yang tak tahu-menahu perjanjian lama. Orang Roma tidak seperti orang Yahudi yang sejak kecil kenal kitab Kejadian sampai Maleakhi. Sehingga isinya lebih ke bukti konkrit dan mujizat nyata tentang keilahian Yesus.

3.Isinya paling singkat, tegas dan konkrit, hanya 16 pasal, untuk membuktikan kepada orang Roma yang tidak mengerti ayat-ayat perjanjian lama. Lebih ke karya Kristus seperti membangkitkan orang mati,orang buta melihat. dll.

C. Injil Lukas (Yunani)  tahun 75an masehi

1. Lukas seorang Dokter. Berpikir secara logis, sistematis, dan kronologis. Seperti tulisannya "setelah aku menyelidiki dengan seksama,aku menuliskannya secara teratur bagi mu".

2. Pembacanya orang yang berlatar Yunani, yang sangat filsafat, berpikir kritis, logis dan argumentatif. ( Iskandar Zulkarnain Yang Agung (Arab) atau Alexander Agung  Tahun 300 SM) kerajaan kekaisaran penakluk dunia terbesar jaman kuno, seperti mesir, irak, timur tengah sampai himalaya. Salah satu trik perangnya, tentaranya menikah dengan daerah taklukan, dan menanamkan Helenisme ( cara berpikir kritis dan filsuf).

D. Injil Yohanes.  Tahun 90-95 Masehi. Pada saat persoalan umat semakin kompleks berhadapan dengan aliran-aliran sesat.

1. Ditulis paling akhir, sekalipun Yohanes murid Yesus langsung.

2. Ditujukan kepada munculnya injil-injil atau pengajaran lain yang membenci kabar keselamatan dari Yesus Kristus ( Ajaran Bidat dll)

3. Waktu itu ditujakan kepada orang yang telah menerima Kristus sebagai Juru Selamat, tetapi imannya sedang berhadapan dengan para bidat.